古诗词教学中德育渗透的有效路径

成都蓝港外国语学校  林发敏

诗词教学自身不仅具有审美价值，更有传承中华传统文化的德育功能。在古诗词教学中，我们应引导学生深刻理解诗意、深切体会情感，让学生受到较好的传统文化熏陶和感染，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美和谐发展。在古诗词教学中进行德育渗透应该通过多种途径，采取多种方式，例如“古诗动画视频”“经典咏流传”“百家讲坛”以及“名家解读”等；并与听、说、读、写紧密结合，这样既能教给学生知识，又能提高学生的品德修养和审美情趣。

小学时期正是学生良好思想形成的关键时期，教师要善于挖掘古诗词中的正能量，将德育渗透到古诗词教学中，引导学生学习诗人良好的思想品德以及做人做事的认真态度，帮助学生形成正确的世界观、人生观和价值观。以古诗教学为例，从四个方面谈一谈古诗教学中的德育渗透：

一、会心诵读得其韵——水到渠成式渗透

俗话说：“读书百遍，其意自现。”在教学中，通过声频泛读、教师领读、学生自读等方式使其读准诗词的声调和节奏、读出诗词的声韵、读出诗词的感情脉络，从而感受古诗词的节奏美、音律美、语言美。变作品的语言艺术为口头的艺术语言，从而提高语言表达能力。如《迢迢牵牛星》教学时，借天上之事，传人间之情。这样的浪漫不仅在内容，还有它“深深的话，浅浅地说”的语言之美。诗中用了“迢迢”“皎皎”“纤纤”“札札”“脉脉”这些叠词，引导学生通过反复诵读去感受诗中无论是描摹景物，还是刻画人物、叙述情境，都在反复吟咏中创设着缠绵的情境。让情感表达绵密曲折，深切感人，深切感受古典诗歌的魅力。通过在教学活动中的反复诵读，默默地引导学生爱上祖国灿烂的古文化，水到渠成式地实现爱国教育。

二、发挥想象得其意——潜移默化式渗透

在古诗教学中，教师要引导学生挖掘出古诗中蕴含的宝贵精神财富，让学生在自我探究和赏析的过程中感受到文化的力量，从而提升自我的思想品质。而联想和想象是诗词学习中的重要形式，老师须借助视频、大量图片、音乐等对不在眼前的东西引导学生展开合理而丰富的想象。

如以《寒食》为例，引导学生想象“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”描绘了怎样的一幅画？试着用自己的话描述出来。随后借助“阅读提示”、图片和视频让学生了解唐代制度，寒食日天下一律禁火，唯宫中可以燃烛。皇帝特许重臣“五侯”也可破例燃烛，并直接自宫中将燃烛向外传送。由汉宫传到五侯之家，沿途飘散的“轻烟”特别引人注意。这夜晚的景象，生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烬之味。充分调动了学生的视觉和嗅觉感官，仿如身临其境一般。所谓：“行在江海之上，心存魏阙之下。”在学习和生活中，想象是灵魂的眼睛，而我们每一个人都需要。真正的古诗词学习是古今的融合，是古今思想的碰撞和超越。

三、巧抓诗眼促想象——抽丝剥茧式渗透

著名教育家苏霍姆林斯基说：“道德是照亮全面发展的光源。”古诗教学还须巧妙地抓住“诗眼”，引导学生展开合理的想象，这样才能准确地触及诗人的内心世界。如在《马诗》教学中，师生共议“沙如雪”“月似钩”的丰富意蕴，这是一番怎样的情景？眼前出现了怎样的画面？师生共同在音乐中想象，感受“大漠、燕山”空阔寂寥、清冷大气的场面。诗人壮志未酬、怀才不遇、异常愤懑的心境。又如古诗《十五夜望月》中“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”在炼字上，一个“落”字，新颖妥帖，不同凡响，它给人以动的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间似的。拥有善良、细腻的心的是最重要的，德育必须从娃娃抓起。

四、培养诗趣引共鸣——心灵相通式渗透

习近平总书记在党的十九大报告中指出，“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强”。文化对于国家的兴旺、民族的发展具有重大作用。绝妙的诗句是诗词作者内心情感的体现，课堂中先了解作者的生活环境、社会背景、创作风格等达到“知人论世”的目的，比如学生查阅诗人李贺的生平了解到，他是唐朝宗室郑王后裔，但家族已经没落。他才华横溢，壮志凌云，满腹傲气，迫切地想为国家人民奉献，他的一生都怀才不遇，穷困潦倒，27岁时在郁闷悲苦中去世。他生不逢时，又不愿媚俗取宠，因而饱受世事的嘲弄。这种情绪直接影响了他的性格，融进了诗作使他的诗平添了一层冷艳神秘的色彩，因而人们称他为“诗鬼”。

在古诗教学《十五夜望月》中，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的，引导学生收集关于“月”的诗歌，并进行了对比整合学习。讨论分享得出：月亮在古代中国人的眼里，是浪漫的多情的美丽的。看到月亮，有许多美妙的感受、联想就会自然而然涌上心头。淡淡的月光，浓浓的情愫，无论世事变迁，沧海桑田，它，依旧恒悬于黑幕上，照在所有爱月之人的心上。于是，成就了一种淡泊叫“明月松间照，清泉石上流”，成就了一种乡愁叫“举头望明月，低头思故乡”，成就了一种惆怅叫“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，成就了一种伤情叫“杨柳岸，晓风残月”，成就了一种安慰叫“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，更成就了一种祝福叫“但愿人长久，千里共婵娟”。人们寄情于月，月亮，也就承载着人世间种种情思，如诗一样，悬挂在天空之上，悬挂在古人与我们之间，也悬挂在你我之间。之后更是结合《古诗中的节日》，又对古诗中的传统节日进行了对比整合阅读。既增强了学生的民族自豪感和归属感，又为学生传承、弘扬中国优秀的传统文化埋下种子，找到了滋养一代又一代中华儿女的魂和根，是坚定我们文化自信的力量源泉。

在《石灰吟》《竹石》组诗教学中，充分调动学生的“五官”，学生不仅学到“托物言志”的方法，懂得了诗人们分别借石灰、岩竹来表达自己的理想和信念；更是潜移默化地教导了学生要有报效国家的志向，要做清白磊落、坚贞不屈的人，更要有刚正不阿、铁骨铮铮的气节。深入体会作者的爱国情怀，教育学生从小积淀强烈的爱国情感，热爱自己的祖国，长大后做祖国的建设者和接班人，为祖国的繁荣富强而贡献毕生心血。

总而言之，古诗把色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能，学生从中受到美的熏陶。汲取古诗的有益精髓，弘扬民族传统文化。在古诗教学中融入人生观、价值观的渗透，教育孩子们从小奋发图强，立志成才，更激发了学生的爱国热情以及思乡惜友之情，同时教给学生阐事明理，为人处世之道，德行在潜移默化中提升；同时它还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展。

（作者系成都蓝港外国语学校教师，该文在成都市德育论文评选活动中获三等奖）